MONTSERRAT UGALDE BRAVO

Conciudadanos: – No vaciléis pues un momento: tomad las armas, arrojad el poder á
los usurpadores, recobrad vuestros derechos de hombres libres y recordad que nuestros
antepasados nos legaron una herencia de gloria que no podemos mancillar. Sed como ellos
fueron: invencibles en la guerra, magnánimos en la victoria.
FRANCISCO I. MADERO


El 6 de junio de 1910 el aspirante a la presidencia de la República Francisco I. Madero fue denunciado en la capital por rebeldía y ultraje a las autoridades. Fue hecho prisionero y trasladado a San Luis Potosí. Durante su encarcelamiento recibió la noticia sobre la séptima reelección del general Porfirio Díaz para el periodo 1910-1916, y mientras sus seguidores eran perseguidos, el país conmemoraba uno de sus mayores festejos: el del Centenario de la Independencia.

Entre banquetes, bailes, fuegos artificiales y presentaciones de majestuosos monumentos, Madero, el Apóstol de la Patria, estaba convencido de que, a pesar de las adversidades que se suscitaban, tenía que seguir luchando por alcanzar la democracia. Sus ideas se basaban en una doctrina conocida como Espiritismo, que supone la comunicación con los muertos a través de médiums.

Pasadas las votaciones, le dieron libertad caucional. Durante este tiempo Madero aprovechó para redactar los lineamientos de lo que sería el Plan de San Luis con el apoyo de varios colaboradores –entre

 

otros, Ramón López Velarde, quien llegó a escribir discursos en apoyo al Partido Antirreeleccionista.

El 6 de octubre Madero, junto con Julio Peña, huyó hacia Laredo, Texas, donde lo aguardaban sus correligionarios. Ahí lo alcanzaría su incondicional consorte Sara Pérez. A fines de ese mes el boceto del Plan fue entregado a Roque Estrada, Federico González Garza, Enrique Bordes Mangel, José R. del Castillo y Ernesto Fernández, quienes lo terminaron de integrar el día 25 de octubre y Fausto Nieto quedó a cargo del trabajo en imprenta.

Como Madero estuvo encarcelado en San Luis Potosí hasta el 5 de octubre, el documento tomó el nombre de ese lugar y la fecha del último día que permaneció ahí.

Principios democráticos que difundía el Partido Nacional Antirreelecionista (1909):

• Respeto a las garantías individuales
• Libertad de los municipios
• No reelección
• Cumplimiento de la Constitución liberal de 1857 firmada por Ignacio Comonfort


[1]

El Plan se titula Manifiesto a la Nación y consta de once cláusulas en las que se
declaran nulas las elecciones  de  junio y

  

julio de ese año, además se desconoce elgobierno del general Díaz, se reclama la restitución de terrenos a pequeños propietarios e indígenas que habían sido destituidos de un modo arbitrario, así como su indemnización.

Destaca el cuarto artículo que establece como ley suprema de la República el principio de no-reelección del Presidente y Vice-Presidente de la República; Gobernadores de Estado y Presidentes Municipales.

Asimismo, indica la designación provisional de Madero como presidente de la República y la de Federico Vázquez Gómez como vicepresidente, prometiendo convocar más adelante a elecciones extraordinarias y, en caso de entregar el poder al nuevo candidato electo, éste dará cuentas al Congreso de la Unión del uso que haya hecho de las facultades que le confiere el presente plan.

El séptimo punto se refiere al llamado bélico para que el día 20 de noviembre, desde las seis de la tarde en adelante, todos los ciudadanos de la República tomen las armas para arrojar del poder a las autoridades que actualmente gobiernan.

Continúa con una sentencia para quien no cumpla la voluntad popular pues se enfrentará al uso de las armas y a la prisión. Además hace referencia al nombramiento de los gobernadores, quienes serían designados por el presidente provisional o en votación por los jefes de armas. Concluye en su último apartado con la escrupulosa administración que deberán llevar a cabo los mandatarios de Estado.

La distribución del Manifiesto estuvo planeada en varias etapas, tal como indica la última nota: El presente plan sólo circulará entre los correligionarios de más confianza hasta el 15 de Noviembre, desde cuya fecha se podrá reimprimir; se divulgará prudentemente desde el 18 y profusamente desde el 20 en adelante.

El historiador Alejandro Rosas menciona que este documento es el único plan político en la historia de México que con-

 

tiene un elemento espiritista: la fecha, día y hora para iniciar la revuelta.

Manifiesto a la Nación forma parte de los tesoros que resguarda el Centro de Estudios de Historia de México CARSO, antes CONDUMEX, y es sin duda un relicario de ideas que definen la actitud revolucionaria de un grupo en su afán de conseguir la democracia y arrancar las raíces que por treinta años había sembrado la dictadura en México.

[1] Francisco I. Madero (Parras, Coahuila, México, 1873 – Ciudad de México, México, 1913) | Manifiesto a la Nación | 5 de octubre de 1910 | Impreso | 55 x 37 cm | Fondo l lxiv Adquisiciones Diversas | Col. Centro de Estudios de Historia de México carso, antes condumex

[2] David Alfaro Siqueiros (Ciudad de México, México, 1896 –Cuernavaca, Morelos, México, 1974) | El padre de la primera víctima de la huelga de Cananea, detalle | Noviembre de 1961 | 81.3 x 60.3 cm | Reproducción autorizada por el Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura 2007 | © D.R. David Alfaro Siqueiros/México/somaap /2007.


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